L’histoire de la Pierre Noire:
Au cœur de la péninsule arabique, là où les sables se mêlent au ciel et où le soleil rencontre les montagnes, se dresse La Mecque, cité de lumière et de grandeur, témoin de siècles de foi et d’antiquité. Au cœur de cette ville sainte se dresse la Maison Sacrée, la Kaaba, centre des cœurs et demeure des âmes, couronnée par un joyau venu du ciel : la Pierre Noire.
Un cadeau du Paradis :
L’histoire de la Pierre Noire commence avec la création des précieux et de la terre. Lorsque Dieu Tout-Puissant ordonna à Son Prophète Abraham (sur lui la paix) de construire la Kaaba, Abraham obéit à l’ordre divin. Lui et son fils Ismaël (sur eux la paix) commencèrent à élever les fondations de la Maison jusqu’à ce que le bâtiment atteigne l’angle. Abraham s’arrêta, regarda Ismaël et dit : « Mon fils, je ne vois pas de pierre que nous pourrions placer ici pour marquer le début de la circumambulation et pour que les gens y terminent leur adoration. »
Ismaël a commencé à chercher parmi les montagnes et les vallées une pierre adaptée à cet endroit. En chemin, il entendit une voix venant du ciel. Il leva les yeux et vit Gabriel, que la paix soit sur lui, descendre d’en haut, portant une pierre noire unique en son genre. La pierre était lumineuse, rayonnante comme si elle avait été taillée dans le cœur d’une étoile.
Gabriel tendit la pierre à Abraham en disant : « Ceci est une pierre du Paradis, que Dieu t’a envoyé pour être dans ce coin de la Maison. » Abraham la porta avec révérence, la fixa et place de l’argile autour pour la fixateur. Il reste là à contempler cette étrange pierre venue du monde invisible.
La pierre était plus blanche que le lait ce jour-là, comme l’avait dit le Messager de Dieu (paix et bénédictions sur lui). Mais elle est devenue noire à cause des péchés des enfants d’Adam, à mesure que les péchés se multipliaient et que les transgressions continuaient. Avec le temps, sa blancheur s’assombrit et sa couleur changea, mais elle ne perdit pas son prestige.
Époques de sanctification :
La Pierre Noire reste à sa place, connue et respectée des Mecquois. Elle est devenue un signe sacré, marquant le début de la circumambulation de la Kaaba. Les pèlerins affluèrent vers elle, comprenant qu’elle n’était pas un objet de culte, mais plutôt un symbole de culte et un rappel du lien entre la terre et le ciel.
Les siècles passèrent, les nations se succédèrent et les Qurayshites vinrent s’installer à La Mecque. La Kaaba est devenue associée à son statut sacré chez les Arabes, jusqu’à devenir une destination pour les tribus et un centre religieux et commercial.
Cependant, avec le temps et des facteurs naturels, des parties de la Kaaba s’effondrèrent, et les Mecquois décidèrent de la reconstruire. Cela se produisit cinq ans avant la mission du Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui), alors qu’il avait trente-cinq ans.
Le jour où les tribus se disputèrent :
Lorsque les Qurayshites atteignirent le site de la Pierre Noire, ils s’arrêtèrent, car chaque tribu voulait l’honneur de la commode et de la placer à sa place. La dispute s’intensifie, les voix s’élèvent et une bagarre faillit éclater. Un sage de Quraysh arrive alors et suggèrea que la première personne franchissant la porte de la mosquée soit leur arbitre.
Quelques instants plus tard, Muhammad ibn Abdullah, le véridique et le digne de confiance, entre dans la Kaaba. Les gens se réjouissent et disent : « C’est lui le digne de confiance ! Nous l’acceptons comme notre arbitre. »
Le Prophète ﷺ écouta leur désaccord. Il exigea donc son manteau, l’étendit et plaça la Pierre Noire en son centre. Il exigea ensuite aux chefs de tribu de tenir chacun une extrémité du manteau. Ils le portèrent tous jusqu’à l’angle, où le Prophète ﷺ le prit de ses mains bénies et la place à sa place. C’était une sage décision, qui les honorait tous par leur participation. Elle marquait également l’exemple de sagesse, de justice et de leadership du Prophète ﷺ, avant même qu’il ne soit envoyé comme prophète dans le monde.
Du Hajjaj aux Qarmates :
Les années passèrent, et le Prophète ﷺ émigra à Médine. Il revint ensuite en conquérant, éliminant les idoles autour de la Kaaba. La Pierre Noire resta à sa place, non vénérée, mais touchée et embrassée, suivant l’exemple du Bien-aimé Éluﷺ, qui dit à Omar ibn al-Khattab (qu’Allah l’agrée) :
« Je sais que tu es une pierre, que tu ne peux ni bénéficier ni profiter. Si je n’avais pas vu le Messager d’Allah ﷺ t’embrasser, je ne t’aurais pas embrassé. »
Au fil des siècles et des conflits politiques, la Pierre Noire ne fut pas épargnée. En 317 de l’Hégire, les Qarmates, une secte ésotérique déviante, envahirent La Mecque pendant la saison du Hajj. Ils attaquèrent la Mosquée Sacrée, tuèrent des milliers de pèlerins, déracinèrent la Pierre Noire de son emplacement, la volèrent et l’emportèrent à Hajar (aujourd’hui Bahreïn), où elle resta près de 22 ans.
Les musulmans pleurèrent dans le monde entier et les Mecquois furent profondément attristés. Comment le joyau de la Maison de Dieu, un morceau de Paradis, avait-il pu être volé ? Mais Dieu voulait qu’il soit restitué. Suite à des pressions politiques et religieuses, les Qarmates la restituèrent à La Mecque, mais elle n’était plus telle qu’elle était. Elle était brisée et certaines parties manquaient. La Pierre était désormais composée de plusieurs morceaux, maintenus ensemble par du plomb dans le cadre en argent que nous connaissons aujourd’hui.
Description de la Pierre Noire aujourd’hui :
La Pierre Noire actuelle n’est pas une pierre unique, mais plutôt les restes de plusieurs petits morceaux noirs, au nombre d’environ huit. Le plus grand à la taille d’une date et le plus petit celle d’une lentille. Tous sont fixés dans le cadre ovale en argent situé dans l’angle est de la Kaaba.
Bien que sa forme ait changé, son statut est resté le même. Elle est le cœur de millions de personnes, lieux des quatre coins du monde pour y commencer leur circumambulation, l’embrassant si possible, ou la désignant au passage, récitant le Takbir (Allahu Akbar), le cœur vibrant de désir et d’émerveillement.
Les secrets de la Pierre Noire et son statut :
La Pierre Noire n’est pas un lieu de sanctification en soi. Elle est plutôt un symbole d’obéissance à Dieu et de renaissance de la Sunna du Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui). Ibn Abbas (que Dieu l’agréée) a rapporté que le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit :
« La Pierre Noire est descendue du Paradis, plus blanche que le lait, mais les péchés des enfants d’Adam l’ont noircie. »
Dans un autre hadith, le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) dit :
« La Pierre viendra le Jour de la Résurrection avec deux yeux pour voir et une langue pour parler. Elle témoignera en faveur de ceux qui l’ont touchée en toute vérité. »
Quel plus grand rôle y at-il que cette Pierre comme témoin du Jour de la Résurrection ? Elle témoignera en faveur de ceux qui passeront devant elle et se tiendront devant elle avec humilité et révérence, cherchant la satisfaction de Dieu et pleurant avec nostalgie pour Lui.
Le Message de la Pierre Noire :
La Pierre Noire ne parle plus aujourd’hui, mais ceux qui connaissent son histoire ont entendu son message : « Je viens du ciel, mais je suis descendu sur terre pour être le point de connexion entre le céleste et l’humain, entre le monde invisible et le monde matériel, entre la mortalité et l’éternité. Je ne suis ni un dieu ni un objet d’adoration. Je suis plutôt un indicateur sur le chemin, un guide pour l’âme et une base pour l’alliance entre le serviteur et son Seigneur. »
Lorsque le pèlerin embrasse cette pierre ou passe devant elle, il se souvient de l’image d’Abraham (que la paix soit sur lui) et pleure comme il pleurait. Il se souvient de Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui), la déposant dans ses mains bénies, debout à l’endroit même où se tenaient les Compagnons, les Disciples et des générations de croyants.
Conclusion :
L’histoire de la Pierre Noire n’est pas seulement l’histoire d’une pierre ; c’est l’histoire d’une humanité animée par la foi, l’obéissance et le désir ardent de ce qui est au-dessus du ciel. C’est une leçon d’obéissance, non d’innovation, et de sainteté qui naît du sens, non de la matière.
Chaque année, lorsque les musulmans aisés à La Mecque pour faire le tour de la Kaaba, leur voyage commence à la Pierre Noire, comme si l’histoire se répétait. La pierre murmure à tous ceux qui passent : « Abraham est passé près de moi, Mahomet est passé près de moi, et maintenant tu passes près de moi. Que ton passage soit un témoignage pour toi, et non contre toi. »