La Omra, aussi appelée le petit pèlerinage, est un acte d’adoration profondément spirituel que des millions de musulmans accomplissent chaque année à La Mecque. Contrairement au Hajj, la Omra peut être effectuée à tout moment de l’année. Mais au-delà de sa simplicité apparente, la question revient souvent : comment faire une Omra ? Quels sont les rites, les intentions, les étapes, les règles religieuses et les dimensions spirituelles à connaître avant de franchir les portes du Haram ?
Dans cet article, nous allons explorer en profondeur le processus de la Omra à travers ses fondements religieux, son importance spirituelle, et les préparatifs nécessaires, afin de permettre à chaque fidèle d’accomplir ce voyage en pleine connaissance de cause, avec sincérité et conformité aux enseignements prophétiques.
Le mot « Omra » (ُﻋْﻣَرة) signifie littéralement « visite ». Dans le contexte islamique, il s’agit de la visite de la Mosquée Sacrée (al-Masjid al-Haram) à La Mecque avec des rites spécifiques incluant:
- l’état de sacralisation (ihram),
- le tawaf autour de la Kaaba,
- le sa’i entre les monts Safa et Marwa,
- et enfin, la coupe ou le raccourcissement des cheveux.
Selon l’imam An-Nawawi :
« La Omra est une adoration distincte du Hajj, et il est recommandé de l’accomplir autant de fois que possible. »
Les preuves de la Omra dans le Coran et la Sounna
Dans le Coran, Allah ﷻ dit :
« Et accomplissez pour Allah le Hajj et la Omra. »
(Sourate Al-Baqara, verset 196)
Ce verset montre que la Omra est une adoration à part entière, même si elle est moins obligatoire que le Hajj.
Le Prophète ﷺ a accompli quatre Omra au cours de sa vie, ce qui témoigne de son importance.
Dans un hadith rapporté par Al-Bukhari, il est dit :
« La Omra efface les péchés commis entre elle et la précédente. »
Comment faire une Omra ? Les grandes étapes
Le tout premier acte pour faire une Omra est de formuler l’intention sincère (niyya)
d’accomplir ce pèlerinage pour Allah seul, sans ostentation ni attente terrestre.
Puis, on entre en état d’ihram, un état de pureté rituelle. Cela se fait généralement à un point de miqat (zone fixée géographiquement).
Il est rapporté dans un hadith authentique :
« Les actes ne valent que par leurs intentions. »
(Sahih Al-Bukhari)
L’homme met deux pièces de tissu non cousues (izar et rida), tandis que la femme porte des vêtements amples couvrants sans porter le niqab ni de gants, comme le rappelle le Prophète ﷺ.
On prononce ensuite la talbiya à haute voix :
« Labbayka Allâhumma ‘Umratan »
(« Me voici, ô Allah, pour accomplir la Omra. »)
Puis on récite régulièrement :
« Labbayka Allâhumma labbayk, labbayka lâ sharîka laka labbayk. Inna al-hamda wan-ni‘mata laka wal-mulk, lâ sharîka lak. »
(Me voici, ô Allah, me voici. Me voici, Tu n’as pas d’associé. À Toi la louange, la grâce et la royauté. Tu n’as pas d’associé.)
Une fois arrivé dans l’enceinte sacrée de la Mosquée Al-Haram, on se dirige vers la Kaaba pour effectuer le tawaf. Il s’agit de faire sept tours complets dans le sens anti-horaire autour de la Kaaba, en gardant la Kaaba à sa gauche.
Chaque tour commence au niveau de la Pierre Noire (Al-Hajar Al-Aswad). Si possible, on la touche ou on la salue. Sinon, on la désigne de loin avec la main en disant « Allahu Akbar ».
Pendant le tawaf, on récite des invocations, on fait du dhikr, on demande le pardon d’Allah. Il n’y a pas de formule obligatoire.
Le Prophète ﷺ a dit :
« La maison (Kaaba) a été faite pour le tawaf, la prière et le dhikr. »
(Sahih Al-Bukhari)
Une fois les 7 tours complétés, il est recommandé de prier deux unités de prière (rak‘atayn) derrière Maqam Ibrahim (le lieu où se trouve l’empreinte du prophète Ibrahim اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾﮫ), si cela est possible sans gêner les autres fidèles.
Dans la prière, on peut réciter la sourate Al-Kafiroun dans la première rak‘a et Al-Ikhlas dans la seconde, selon la pratique du Prophète ﷺ.
Ensuite, on se dirige vers le mont Safa pour débuter le sa’i. Il consiste à effectuer
sept allers-retours entre Safa et Marwa, en commençant par Safa.
Allah ﷻ dit dans le Coran :
« Al-Safa et Al-Marwa sont parmi les rites prescrits par Allah. »
(Sourate Al-Baqara, verset 158)
On peut invoquer Allah à chaque montée de Safa et Marwa, réciter des formules telles que :
« Inna as-Safa wal-Marwata min sha‘a’irillah. »
Il est recommandé de marcher normalement sauf entre les deux marqueurs verts où les hommes peuvent accélérer le pas (raml).
Enfin, après avoir terminé le sa’i, on termine la Omra par la tonte (hommes) ou le raccourcissement des cheveux (femmes).
Le Prophète ﷺ a dit :
« Ô Allah, pardonne à ceux qui se rasent. »
Les compagnons dirent :
« Et ceux qui raccourcissent ? »
Il répondit :
« Et ceux qui raccourcissent. »
(Sahih Al-Bukhari)
Les femmes doivent couper environ l’équivalent d’une phalange.
Les conditions pour que la Omra soit valide
Pour qu’une Omra soit acceptée, il faut :
- Être musulman(e) et pubère,
- Être mentalement sain,
- Avoir l’intention sincère,
- Être en état de pureté (ghusl, ablutions, etc.),
- Respecter les rites dans l’ordre prescrit.
Omra pour la femme : conditions spécifiques
Une femme ne peut effectuer une Omra qu’accompagnée d’un mahram (père, frère, mari, oncle, etc.), selon le hadith :
« Il n’est pas permis à une femme de voyager sans mahram. »
(Muslim)
Cependant, certains pays comme la France autorisent les agences agréées à encadrer des femmes seules avec des groupes. Il est toujours recommandé de demander l’avis d’un savant de confiance.
Quels sont les mérites de faire une Omra ?
- Effacement des péchés entre deux Omra (hadith sahih),
- Augmentation du tawakkul (confiance en Allah),
- Connexion spirituelle avec les lieux sacrés,
- Possibilité de faire beaucoup de du‘as exaucées,
- Récompense multipliée dans la Mosquée Sacrée (1 prière = 100 000 prières).
- Erreurs fréquentes à éviter pendant la Omra
- Parler inutilement ou faire des selfies inappropriés,
- Ne pas respecter la pudeur ou se maquiller,
- Marcher trop vite pendant le tawaf ou sa’i sans concentration,
- Oublier l’intention ou la talbiya,
- Suivre la foule sans comprendre les rites.
Conclusion
Savoir comment faire une Omra est une étape essentielle pour chaque croyant(e) qui aspire à se rapprocher d’Allah ﷻ. Ce n’est pas une simple visite spirituelle, mais un acte d’adoration complet qui doit être préparé avec sérieux, respect des règles, humilité et amour d’Allah.