La Omra pour les femmes :
Introduction
La Omra est l’un des actes d’adoration les plus importants et le moyen le plus apprécié de se rapprocher de Dieu.
Elle implique la visite de la Maison Sacrée de Dieu pour accomplir des rituels spécifiques dans l’intention d’adorer.
Elle est prescrite aux femmes comme aux hommes, mais des règles spécifiques la distinguent des femmes, liées à leur tenue vestimentaire, à leur mahram et à l
a manière dont elles accomplissent le rituel.
Dans cet article, nous proposons un guide détaillé pour les musulmanes, qui explique les étapes complètes de la Omra et explique les règles associées de ma
nière simple et claire.
Signification et importance de la Omra
Linguistiquement, la Omra signifie « visite ».
En droit musulman, elle signifie la visite de la Maison Sacrée pour la circumambulation, le Sa’i, et le rasage ou la coupe des cheveux, lors de l’entrée en i
hram.
Le mérite de la Omra
Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit : « Une Omra pour une autre Omra est une expiation de ce qui les sépare, et un Hajj accepté n’apporte rien de moins que le Paradis en récompense. »
Dans un autre hadith, il a dit : « La Omra du Ramadan est égale au Hajj. »
Le mérite de la Omra s’étend aux femmes comme aux hommes, à condition que l’intention soit sincère et que la Sunnah du Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) soit respectée.
Premièrement : Se préparer à la Omra
1. Intention et sincérité
Une femme doit avoir l’intention d’accomplir la Omra uniquement pour Allah.
L’intention réside dans le cœur et n’est pas requise verbalement.2. Voyager avec un Mahram
L’une des règles particulières pour les femmes est qu’elles ne peuvent pas voyager pour le Hajj ou la Omra sans un Mahram.
Un Mahram est un homme qu’il lui est interdit d’épouser, comme son père, son frère, son mari, son fils, son oncle paternel ou maternel.
Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit :
« Une femme ne doit voyager qu’avec un Mahram » (accordé).
Exception : Certains courants jurisprudentiels contemporains autorisent une femme à voyager en groupe pour accomplir la Omra, notamment si elle est accompagnée de femmes dignes de confiance ou dans le cadre d’une expédition organisée.
Cependant, l’opinion dominante dans la Sunnah est qu’un Mahram est requis.
Deuxièmement : L’Ihram pour les femmes
Qu’est-ce que l’Ihram ?
L’Ihram est l’intention d’entrer en état d’Ihram.
Il commence au Miqat, lieu d’entrée en état d’Ihram après l’avoir franchi ou peu avant.
Tenue vestimentaire pour les femmes :
Il n’existe pas de vêtements spécifiques pour les femmes pendant l’Ihram.
Elles doivent porter des vêtements islamiques appropriés :
Amples, couvrants, non transparents et non révélateurs.
Il n’est pas obligatoire qu’elles soient blanches
Ne portez pas le niqab (burqa) ni les gants pendant l’Ihram.
Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit : « Une femme en Ihram ne doit pas porter le niqab ni les gants » (Boukhari).
Une femme peut se couvrir le visage avec un objet qui pend de sa tête si elle est en présence d’hommes non mahram, sans porter le niqab.
Quand une femme entre-t-elle en Ihram ?
En arrivant au Miqat, ou en le traversant par avion, elle entre en Ihram en disant :
« Labbayka Allahumma Labbayka, Labbayka la sharika laka Labbayka. En vérité, à Toi la louange, la bénédiction et la royauté, Tu n’as pas d’associé. »
Elle continue à réciter la Talbiyah jusqu’au début du Tawaf.
Troisièmement : Entrée à La Mecque et préparation au Tawaf
À son arrivée à La Mecque :
Il est recommandé à la femme d’entrer dans la Grande Mosquée du pied droit et de dire :
« Ô Allah, ouvre-moi les portes de Ta miséricorde.»
Elle se tourne ensuite directement vers la Kaaba et commence le Tawaf.
Quatrièmement : Tawaf (sept tours)
Une femme commence à la Pierre Noire, la désigne de la main droite et dit :
« Au nom d’Allah, et Allah est le Plus Grand » (ne bousculez pas les hommes).
Elle fait sept fois le tour de la Kaaba, la gardant à sa gauche.
Il est recommandé de faire des invocations et des rappels à chaque tour, par exemple :
« Notre Seigneur, accorde-nous le bien ici-bas et le bien dans l’au-delà, et protège-nous du châtiment du Feu.»Gloire à Allah, louange à Allah et implorez Son pardon.
Il n’est pas nécessaire d’invoquer une invocation spécifique pour chaque circuit.
Les femmes ne doivent pas bousculer les hommes autour de la Pierre Noire ni dans les coins.
Notes spéciales pour les femmes :
Se précipiter (raml) est déconseillé aux femmes comme aux hommes.
Le Tawaf doit être effectué en état de pureté (ablutions complètes).
Si elle craint la foule, elle peut effectuer le Tawaf depuis les portiques extérieurs du Haram.
Cinquièmement : Deux Rakâ’at derrière le Maqâm Ibrahim
Après avoir effectué le Tawaf, les femmes peuvent effectuer deux Rakâ’at derrière le Maqâm Ibrahim si possible, ou n’importe où dans le Haram.
Lors de la première Rakâ’at, récitez la sourate Al-Kafirun après la Fatiha.
Lors de la deuxième Rakâ’at, récitez la sourate Al-Ikhlas après la Fatiha.
Sixièmement : Boire de l’eau de Zamzam
Les femmes doivent se rendre aux points de distribution d’eau de Zamzam et en boire, en faisant des invocations à leur guise, car l’eau de Zamzam est destinée à tout usage.
Invocation recommandée :
« Ô Allah, je Te demande un savoir utile, une abondante subsistance et un remède à toute maladie. »
Septièmement : Sa’i entre Safa et Marwa
Après avoir effectué le Tawaf, prié les deux rak’ahs et bu de l’eau de Zamzam, la femme commence le Sa’i entre Safa et Marwa.
Debout sur Safa, elle dit :
« En vérité, Safa et Marwa font partie des symboles d’Allah… Je commence par ce qu’Allah a commencé. »
Face à la Ka’ba, elle lève les mains en invocation et dit :
« Il n’y a de divinité qu’Allah, Seul et sans associé… » (trois invocations entre les deux).
Sa’i :
Marchez de Safa à Marwa.
Sur la distance entre les deux balises vertes, la femme ne se presse pas, mais marche à un rythme normal.
Elle atteint Marwa et fait la même chose qu’à Safa.
Répétez le Sa’i sept fois :
En commençant par Safa et en terminant à Marwa.
Chaque tour compte comme un circuit, soit
De Safa à Marwa
De Marwa à Safa
Et ainsi de suite jusqu’au septième, en terminant à Marwa.
Une femme peut invoquer Dieu et se souvenir de Dieu pendant le Sa’i comme elle le souhaite ; aucune invocation particulière n’est requise.
Huitième étape : Raccourcir les cheveux
Après avoir terminé le Sa’i, la femme sort de l’ihrâm en raccourcissant ses cheveux.
Comment raccourcir :
Elle rassemble les pointes de ses cheveux et les raccourcit d’un bout de doigt (environ 2 à 3 cm) de chaque côté.
Il lui est interdit de se raser la tête.
Elle doit se raccourcir les cheveux elle-même ou une femme avec elle. Aucun homme ne peut les raccourcir.
Après avoir raccourci ses cheveux, elle sort de l’état d’ihrâm et tout ce qui était interdit pendant l’ihrâm lui est permis.
Interdictions pendant l’Ihrâm pour les femmes :
Porter le niqab et des gants.
Se parfumer.
S’épiler ou se couper les ongles.
Avoir des rapports sexuels ou leurs préliminaires.
Mariage, fiançailles ou contrat de mariage.
Règles spécifiques aux femmes :
Que doit faire une femme en cas de règles ?
Avant l’Ihrâm : Elle peut entrer en Ihrâm pendant ses règles, mais elle ne doit pas effectuer le Tawaf avant d’être purifiée.
Pendant la Omra : Si elle a ses règles après son entrée en Ihrâm mais avant le Tawaf, elle doit attendre d’être purifiée, puis effectuer le Tawaf et le Sa’i.
Il ne lui est pas permis d’effectuer le Tawaf pendant ses règles.
Est-il permis d’accomplir la Omra sans le Tawaf si cela est impossible ?
Non, le Tawaf est un pilier essentiel sans lequel la Omra est incomplète.
Actions recommandées après la Omra :
Prier à la Mosquée sacrée.
Augmenter les invocations, le souvenir et la lecture du Coran.
Effectuer des Omra supplémentaires si possible (depuis la mosquée d’Aïcha, at-Tan’im).
Visiter les sites bénis de La Mecque, tels que Jabal al-Nour et la grotte de Hira (facultatif).
Conclusion
La Omra pour les femmes est un acte d’adoration important et une occasion précieuse de se rapprocher de Dieu, de renouveler son intention et de purifier son cœur. Dieu a facilité les moyens pour les femmes de l’accomplir, tout en préservant leur intimité et leur dignité.
L’important est qu’elles purifient leurs intentions, suivent les lois de Dieu et la Sunna de Son Messager (paix et bénédictions d’Allah sur lui), évitent les foules et les tentations, et se caractérisent par la tranquillité et la dignité.
Nous demandons à Dieu d’accepter la Omra de toutes les femmes musulmanes, de la faire pour Lui seul et de nous accorder à toutes l’occasion de visiter Sa Maison Sacrée à plusieurs reprises.