Introduction
Le Tawaf al-Qudum est l’un des sept types de circumambulation autour de la Kaaba et est considéré comme l’une des Sunnahs confirmées du Hajj.
Il est effectué par le pèlerin qui accomplit l’Ifrad ou le Qiran à son entrée dans la Grande Mosquée. Cette circumambulation vise à saluer la Maison Sacrée, à glorifier les symboles de Dieu et à préparer le cœur et l’âme aux rituels suivants.
Le Tawaf al-Qudum exprime le désir et le respect pour l’Ancienne Maison de Dieu, et il est recommandé d’inculquer l’humilité et la soumission à Dieu Tout-Puissant.
Différence entre le Tawaf al-Qudum et les autres types de Tawaf
Tawaf al-Qudum : une Sunnah pour l’Ifrad et le Qiran à l’entrée de La Mecque.
Tawaf al-Ifadah : un pilier du Hajj, sans lequel le Hajj n’est pas complet.
Tawaf al-Wadaa : Une obligation pour le pèlerin à la sortie de La Mecque.
Tawaf al-Omra : Un pilier de la Omra.
Tawaf al-Ta’awul : Une circumambulation surérogatoire effectuée à tout moment.
Heure du Tawaf al-Qoudum :
L’heure du Tawaf al-Qoudum commence à l’entrée du pèlerin à La Mecque et se poursuit jusqu’à ce qu’il se place à Arafat.
Si le pèlerin n’effectue pas ce Tawaf avant le jour d’Arafat, il est dispensé de l’accomplir, car il s’agit d’une Sunnah confirmée (Sunnah Mu’akkadah) et non d’une obligation.
Qui est autorisé à accomplir le Tawaf al-Qoudum ?
Accomplir le Hajj ifrad : Il est recommandé d’accomplir le Tawaf al-Qoudum.
Accomplir le Hajj et la Omra simultanément : Il est recommandé d’accomplir le Tawaf al-Qoudum.
Accomplir le tamattu’ : Il leur est déconseillé d’effectuer le Tawaf al-Omra dès leur arrivée.
Visiteur non pèlerin : Il leur est déconseillé d’effectuer le Tawaf al-Qoudum.
Conditions de validité du Tawaf al-Qoudum :
Intention : L’intention d’accomplir le Tawaf pour Allah Tout-Puissant doit être présente.
Pureté : La pureté de toute impureté rituelle majeure et mineure est requise.
Couverture de la Awrah : Le Tawaf n’est pas valide sans la couverture de la Awrah.
Départ de la Pierre Noire : Le Tawaf n’est pas valide si l’on part d’un autre endroit.
La Kaaba doit se trouver à gauche de la personne effectuant le Tawaf.
Nombre de tours : Sept tours complets sont requis.
Continuité : Il est recommandé de ne pas laisser de longs intervalles entre les tours.
Comment effectuer le Tawaf de l’Arrivée en détail
1. Préparation au Tawaf
Il est recommandé d’effectuer les ablutions à l’entrée à La Mecque.
Entrer dans la Grande Mosquée du pied droit et réciter l’invocation d’entrée.
Se tourner vers la Ka’ba avec l’intention d’effectuer le Tawaf.
2. Commencer le Tawaf depuis la Pierre Noir
La personne effectuant le Tawaf se place face à la Pierre Noire.
Il est recommandé d’embrasser la Pierre Noire.
Si cela n’est pas possible, la pointer de la main droite et dire : « Au nom de Dieu, et Dieu est Grand. »
3. Comment effectuer le Tawaf
L’épaule gauche doit être tournée vers la Ka’ba.
Le Tawaf commence et se termine à la Pierre Noire.
Le Tawaf s’effectue dans le sens inverse des aiguilles d’une montre.
La marche rapide à petits pas est recommandée pour les trois premiers tours, uniquement pour les hommes.
L’Idtiba’ (l’exposition de l’épaule droite) est prescrite aux hommes pendant ce Tawaf.
4. Invocation pendant le Tawaf
Aucune invocation spécifique n’est requise
Il est recommandé de réciter fréquemment le dhikr, le Coran et les invocations.
Entre le Coin Yéménite et la Pierre Noire, il est recommandé de dire : « Seigneur, accorde-nous le bien ici-bas et le bien dans l’au-delà, et protège-nous du châtiment du Feu. »
5. Achèvement des Sept Tours
Le nombre de tours doit être vérifié.
Le Tawaf se termine après avoir terminé le septième tour près de la Pierre Noire.
6. Après avoir terminé le Tawaf,
Priez deux rak’ahs derrière le Maqam Ibrahim, si possible.
Dans la première rak’ah, il est recommandé de réciter la sourate al-Kafirun, et dans la seconde, la sourate al-Ikhlas.
Il est recommandé de boire de l’eau de Zamzam après la prière et d’invoquer à volonté.
La sagesse du Tawaf d’arrivée
Accueillir la Maison Sacrée de Dieu.
Déclarer obéissance et soumission à Dieu.
Préparation spirituelle pour les rituels restants du Hajj.
Suivre la Sunna du Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui).
Erreurs fréquentes lors du Tawaf al-Qoudum
Se rassembler autour de la Pierre Noire, même s’il est possible de faire un signe.
Oublier le nombre de tours.
Discours sur des sujets mondains pendant le Tawaf.
Ne pas couvrir ses parties intimes.
Interrompre le Tawaf sans raison valable.
Fatwas relatives au Tawaf al-Qoudu
Est-il permis d’effectuer le Tawaf sans ablutions ? Non, la pureté est une condition.
Est-il permis à une femme en période de menstruation d’effectuer le Tawaf ? Non, jusqu’à ce qu’elle se purifie.
Est-il permis aux femmes de se couvrir le visage avec leurs mains nues ? Non, c’est réservé aux hommes.
Le Tawaf al-Qoudum est-il obligatoire ? Non, c’est une Sunnah confirmée.
Conclusion
Le Tawaf al-Qoudum est un grand rituel divin, incarnant le début du pèlerinage spirituel et spirituel.
C’est une déclaration d’acceptation de l’hospitalité du Tout Miséricordieux et une préparation à l’accomplissement des rituels avec humilité et soumission.
Bien qu’il s’agisse d’une Sunnah, sa vertu est grande et son impact sur l’âme est profond.
Les pèlerins doivent veiller à l’accomplir parfaitement, sans causer de dommages ni s’entasser, en ayant le sentiment de marcher dans un lieu fréquenté par des prophètes et des pieux, et autour de la Kaaba, à laquelle aspirent les cœurs.
« Ô Dieu, fais de cette circumambulation une épreuve pour nous, et non contre nous.
Agrée-la de nous, accepte-la et accorde-nous l’occasion d’y revenir plusieurs fois dans notre vie, ô Très Miséricordieux des miséricordieux. »